68. 净土事者，是大因缘。净土理者，是秘密藏。

69. 重法如宝，轻身似尘。

70. 先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。

71. 亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。

72. 永出五浊，长辞六趣。忍证无生，地登不退。

73. 若欲不受苦果，必须先断恶因。若能常修善因，决定恒享乐果。

74. 经师易遇，人师难逢。

75. 学无大小，诚敬为主。

76. 普现色身，垂形六道。种种方便，随机利物。

77. 学者虽则专主大乘，亦不可轻蔑弃舍小乘，以小乘原为进入大乘而设，乃如来之度生妙用，实下根之出苦宏猷。

78. 四十二章经云，学佛道者，佛所言说，皆应信顺。譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。

79. 人天六道，不是自己住处。实报寂光，乃为本有家乡。

80. 戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。

81. 同臻寿域，共乐天年。

82. 永出轮回，高超三界。为弥陀之弟子，作海众之良朋。

83. 蠢动含灵，皆具佛性。展转升沉，互为怨亲。

84. 欲知世上刀兵劫，须听屠门半夜声。欲得世间无兵劫，除非众生不食肉。

85. 放生原为戒杀，戒杀必从吃素始。

86. 倘人各戒杀，人各吃素。则家习慈善，人敦礼义。俗美风淳，时和年丰。

87. 凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者。请皆于戒杀放生吃素念佛中求之，则求无不得矣。

88. 孔子以老安少怀为志，如来以普度众生为心。

89. 如来不出世，万古冥若夜游。佛法若流通，人天悉有恃怙。

90. 念念克治自己习气，心心忆念弥陀洪名。

91. 永断凡情，彻见真空。

92. 祇园始经营，天界之宫殿已现。佛念才发起，净土之莲华即生。

93. 誓愿无疆，慈悲莫测。

94. 发菩提心，行方便事，舍本有之家珍，培不朽之功德。