23. 与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行。

24. 持名一法，乃入道之玄门，成佛之快捷方式。

25. 若能随息念佛，即摄数息念佛二观。而摄心念佛，染心渐可断绝，瞋恚必不炽盛，昏散一去，智能现前，而愚痴可破矣。

26. 诸法之归宿，修证之极致。

27. 纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。

28. 不求现世长寿康宁，唯求临终往生净土。

29. 随事积德，居尘学道，齐家教子，淑世善民。

30. 身乃招苦之本，厌乃得乐之基。

31. 心若至诚，法法皆灵。心不至诚，法法不灵。

32. 善导令人一心持名，莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归一，故示其专修也。永明令人万善齐修，回向净土者。恐上根人行堕一偏，致福慧不能称性圆满，故示其圆修也。

33. 弥陀乃我心中之佛。我乃弥陀心中之众生。

34. 人心若转，天灾自息。

35. 祈专心念佛，即是真法门眷属。

36. 以戒执身，不行非礼。以定摄心，不起妄念。以慧断惑，明见本性。

37. 勿道是菩萨，即真怨家，亦好作入道成佛之基。诸佛以八苦为师，成无上道，是苦为成佛之本。又佛令弟子最初即修不净观，观之久久，即可断惑证真，成阿罗汉，则不净又为清净之本。

38. 念佛求生西方一法，乃华严一生成佛之末后一着。实十方三世诸佛因中自利，果上利他之最胜方便也。

39. 聪明不能敌业，富贵岂免轮回。

40. 怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。

41. 一回向真如实际，心心契合。二回向佛果菩提，念念圆满。三回向法界众生，同生净土。

42. 家舍为道场，亲朋为法眷。

43. 现在人的对症药，唯因果为第一。宜修法，唯净土为第一。

44. 以西归一大事，为当头之棒喝。

45. 佛慈广大，度生为事。一念回光，即蒙摄受。

46. 见佛像，即作真佛想。见佛经祖语，即作佛祖面命自己想。