不知是什么人，也不知是什么时候、什么原因煽起的一股什么风，使得许多文人、不少著作（其中包括1985年12月出版的《贵州省志·地理志》上册第588页）都把思南的万胜山当作思南的思唐山。我深感困惑。一个文史工作者没有权利去改变历史，但有责任去实事求是地陈述历史。出于职业的道德和历史的责任感，我只好直言：思南的万胜山绝对不是思唐山，思唐山也绝对不是万胜山，二不为一也。

其实这本不是一个什么大问题，只要动动手，花少许的时间，去翻翻有关的历史资料就很容易解决的问题。“地近则易核，时近则迹真”。不管怎么说，古人的图文记载，总比我们现在的臆想和猜测要准确得多的吧！

关于这两座山的情形，在明嘉靖《思南府志》和清道光《思南府续志》上都有明确的记载。

翻开明嘉靖十六年（1537年）由田秋作序的《思南府志》，在他的《地理志》的“山川”里面，第一个记载的“山”就是“万胜”，第二座就是“思唐”。现将部分资料录于后，以供参考。

万胜 在府治前一里，一名顿岭，四面陡绝。红巾之乱，郡人避兵其上，多得全活。上复平坦可蓺。《十景》云“顿岭春耕”，即此也。（嘉靖《思南府志》）。接着就选载了安康和田秋赞美“顿岭”的诗各一首。

思唐 《方舆胜览》作唐山，在府治东四里，南连河水，北枕内江。（嘉靖《思南府志》）。这里的“河水”，是指乌江流经思南府治前的一段，又名德江。“内江”，彭水县以下一名黔江河，又叫涪陵水，亦名内江水。《太平寰宇记》：涪陵水一名内江水。

从《府志》中就可以看到：两山同时记载，前后相接，方位不同，名称各异。怎么会是一座山呢？（更有人出奇地说：万胜山是先叫思唐山，后改名为万胜山。不知此说出自何处）。正如世人所熟悉的马克思和恩格斯一样，都是共产主义理论的创始人，但毕竟国籍不同，名字不同，形象也不同嘛。难道可以把他们两个人硬说成是同一个人吗？

就在同一本《府志》（嘉靖《思南府志》）的前面，有一幅“思南府境图”，于乌江东岸，即府治前面，从南经东至北，绘出了视野内的一系列山的名字。（德胜关）三台山——万胜山——（二郎庙）——（太平关）——马鞍山——椅子山——双峰山——思唐山——半月山。在双峰山和思唐山的下面，画的是乌江河中的白鹭洲。这就标明万胜和思唐各为一山的嘛。

在清道光《思南府续志》卷之二的“地理门”的“山川”里面，按顺序就记载了中和山、万圣山、东胜山、半月山、几子山、思唐山、三台山……。同样是把万胜山（亦名万圣山）和思唐山作为两座山分而记之的呀。先录其文字于其后，以供参考。

万圣山 在河东，为郡城屏障。下临德江，层岩陡绝，雾敛云收，与九老、三台相揖让。明，知府赵恒镌“仁寿”二字于石壁。面有悬羊洞，白石挺出若悬羊然。山半有龙洞，水分为二，飞流直下，祷雨辄应。背有丹台，为上阳子炼丹处，郡人李同野（注：明代理学家李渭，字同野，王阳明的再传弟子）书“卧月眠云”四字。顶有真源洞，清澈一泓，旱甚不涸。

思唐山 城东四里。南连德水，北枕内江。《方舆胜览》作唐山，昔人因以名郡曰：古思唐郡。（注：思唐之名由此而得之）。

在民国9年（1920年）编纂的《思南县志稿》（未出版）的“地理志”的“山川”里，亦依清道光《思南府续志》，按顺序记载了中和山、万圣山、东胜山、半月山、几子山、思唐山、三台山……。同样是把万胜山（亦名万圣山）和思唐山作为两座山分而记之的呀。

既然由思南人编纂的直接记载思南历史的三部志书都如是说，我们当今之人又还有什么理由去怀疑他呢？

2006．12．1．